改革開放三十多年來，我國的各項事業(yè)取得了長足的發(fā)展，縱觀世界四野，我們正在迎來“太平洋時代”。然而，在20世紀80年代初，一位智者就曾經(jīng)預(yù)言了這一歷史進程，并積極參與了太平洋區(qū)域發(fā)展的研究，他就是我國著名的歷史學(xué)家、社會活動家周谷城先生。 周谷城(1898—1996)，出生于湖南一個普通的農(nóng)民家庭，曾就讀于湖南長沙省立中學(xué)，后考入北京高等師范學(xué)校（今北京師范大學(xué)）學(xué)習(xí)英文。此后，他參加革命、著書立說，成為一個在史學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、邏輯學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)等諸多領(lǐng)域縱述古今、橫論中外的大家，頗為后人敬仰。今天，回顧谷城老先生的一生，我們看到的是他淵博的學(xué)識、豐厚的著述、坦誠的態(tài)度、諍友的胸懷和謙遜的作風(fēng)。 

一、“放眼世界，放眼未來”——學(xué)者的風(fēng)范 

1917年，甫入北京師范學(xué)校，恰逢“五四運動”，從那時起，周谷城在學(xué)術(shù)道路上一直堅持拓展視野，廣博閱讀，不斷求知的精神，從而能夠窮究古今而自立一家之言，成為史學(xué)救困的倡言者。 1932—1942年，周谷城在暨南大學(xué)任教。期間，他撰寫了《中國通史》，該書首次提出并運用“歷史完形論”的理論；1949年，他撰寫的《世界通史》終于出版，由此周谷城成為中國當代史學(xué)家中僅有的兩部通史的著者，成就了其在我國史學(xué)界的影響力?！妒澜缤ㄊ贰凡扇≈T區(qū)并立、同時敘述的方式，為此后史學(xué)、文化和社會的研究提出了新的思路和研究方法。 

在周谷城看來，“放眼世界，必須反觀祖國；放眼未來，必須反觀過去”，這不僅足他在致力于學(xué)術(shù)研究時視野廣闊和思維辯證的真實寫照，也是對我們在現(xiàn)代化建設(shè)中可能出現(xiàn)的忽視中國國情、忘記歷史教訓(xùn)的傾向的警示。 

二、“愛國主義，謹記心中”——戰(zhàn)士的箴言 

周谷城一直是中國共產(chǎn)黨的親密戰(zhàn)友。在其人生旅途中，他與中國共產(chǎn)黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人都有密切的交往，早期他堅決擁護毛澤東的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線主張；“文化大革命”期間，雖然受到“四人幫”的長期迫害，卻沒有動搖他對黨、對社會主義的堅定信念；改革開放后，他又堅定不移地擁護鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論和黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體。周谷城以他淵博的學(xué)識和錚錚鐵骨的戰(zhàn)士精神，贏得了國家領(lǐng)導(dǎo)人的信任和倚重。 

周谷城是杰出的愛國民主戰(zhàn)士和政治活動家、中國農(nóng)工民主黨的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，他親身參與了中國近代歷史上的許多重大歷史事件，目睹了國家的衰蔽與興盛，也用自己的行動實踐將愛國主義銘刻在心中。1949年9月，周谷城參加了中闊人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議。新中國成立后周谷城歷任上海市人民政府委員、上海市人大常委會副主任兼文教委員會主任，上海市政協(xié)副主席，第一、二、三、五屑全國政協(xié)常委等職。1952年，他又加入了中國農(nóng)工民主黨，并長期從事學(xué)術(shù)研究的組織領(lǐng)導(dǎo)工作。他還擔任中國歷史學(xué)會常務(wù)理事兼主席團成員，創(chuàng)建上海歷史學(xué)會并擔任會長。1983年6月，周谷城當選為全國人大常委會副委員長，此時85歲高齡的周谷城先生不顧年事已高，積極推進國家的法制建設(shè)。 

三、“平衡生態(tài)，和諧萬邦”——會長的祈愿 

進入20世紀80年代，在國際范圍內(nèi)，世界經(jīng)濟的中心也開始出現(xiàn)由大西洋區(qū)域向太平洋區(qū)域轉(zhuǎn)移的趨勢，“太平洋時代”已經(jīng)成為全球關(guān)注的熱點。中國是個太平洋國家，而太平洋區(qū)域自然史和人類史的變化與中華民族的命運息息相關(guān)。 因此，加強對太平洋地區(qū)歷史、現(xiàn)狀和未來的研究，對于我國未來的發(fā)展至關(guān)重要。在這個背景下，周谷城先生與我國著名的經(jīng)濟學(xué)家社會學(xué)家陳翰笙、于光遠和著名人類學(xué)家賈蘭坡等共同倡議，于1984年1月成立了中國太平洋歷史學(xué)會（1993年12月更名為中國太平洋學(xué)會），并擔任首任會長。這是新中國建立以來第一個全同性的致力于太平洋區(qū)域自然史、歷史、經(jīng)濟、政治、科技、文化、軍事以及海洋資源開發(fā)諸學(xué)科綜合研究的民間學(xué)術(shù)團體。

此后的時間里，周谷城先生 鞠躬盡瘁，對研究太平洋區(qū)域提出了一系列精辟的論斷，為我國學(xué)術(shù)界開辟了一個全新的研究領(lǐng)域。周谷城先生對于學(xué)會的創(chuàng)建和發(fā)展，做出了積極的貢獻。 在太平洋研究領(lǐng)域，周谷城先生也提出了“新思維”：首先，他認為要建立“區(qū)域史”研究的視域，打破了歷史研究的“時”“空”之間的界限，有助于形成對“整體”和“局部”的辯證關(guān)系的認識。這樣，就可以“從太平洋這個大的區(qū)域來看中國，對中國的歷史能看得更清楚些”。其次，他提倡對太平洋問題的研究要注重自然科學(xué)與社會科學(xué)綜合研究的方法，在今日看來符合科學(xué)發(fā)展方向的論斷。 

好史而成書，善辯而立言。周谷城先生不僅對中國太平洋歷史學(xué)會的組織建設(shè)和太平洋區(qū)域研究的方法提出了高屋建瓴的見解，還直接促進了《太平洋學(xué)報》的誕生。在1985年中國太平洋歷史學(xué)會出版了名為《太平洋》的讀物，這可視為《太平洋學(xué)報》醞釀階段的試刊。周谷城不僅親自擔任該書的主編，而且撰文鼓與呼，開太平洋學(xué)之一代風(fēng)氣。1993年，中國太平洋歷史學(xué)會更名為中國太平洋學(xué)會之后，《太平洋學(xué)報》終于誕生，周谷城先生德高望重，被學(xué)會同仁推舉為名譽會長，并擔任學(xué)報的首任顧問，繼續(xù)關(guān)心著學(xué)會學(xué)報的發(fā)展。當年，95歲高齡的周谷城先生親筆為《太平洋學(xué)報》提寫刊名，寄托著他對學(xué)報的深情厚望。 

“生態(tài)平衡，和諧萬邦”，其體現(xiàn)了周谷城老先生深邃的生態(tài)觀和歷史觀。在他看來，世界局勢的變化，都是動態(tài)平衡的過程。時至今日，太平洋已經(jīng)成為傘球的焦點，我們正在迎來太平洋時代，這也證實了周谷城的敏銳眼光和深刻的洞察力。智者逝去，斯言傳世。中國太平洋學(xué)會的同仁必將繼承周谷城先生之未競事業(yè)，為太平洋區(qū)域的國際事務(wù)、學(xué)術(shù)研究和交流，繼續(xù)求索和奮進。